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§巴人之后（第1页）

§巴人之后

晏阳初，出生于四川省巴中市巴州区三江镇中兴村五社，是家中七个兄弟姊妹里的老幺。观其一生，充满传奇，而又令人感动。

一

他父亲晏美堂，受张之洞尊经学院“讲求实学”风气影响，沿用这一原则开设了私塾，因懂得中医学，被乡人称“儒医”。他5岁时就开始在父亲教导下识字、读书、写字，后入私塾。从私塾回家后，父亲会给他详细讲解若干重要章句含义，几位兄长也随时为他解惑，让他从小受到了儒家文化的熏陶。

他从小练习毛笔字，11岁时就有街坊邻居请他写春联，并送他一些糖果、包子等，他很引以自豪。

虽然他是家中老幺，但是母亲吴太夫人却从不溺爱，而是慈爱中含威严、生活中讲规律。

6岁的一天，他刚从私塾放学回家，路过寺庙看到了唱戏的，就伫足观看，忽然他感觉被人推了一下，转身一看是他的一个同学，故意推了他还在得意地嬉笑。他一时怒起，挥掌就狠狠扇了对方一耳光，同学大哭，他这才意识到自己闯祸了。

回到家他就躲进屋蒙头睡了。挨打的同学被母亲领着到他家理论，吴太夫人只得连声道歉，最终劝走了那对母子。随后就进屋拉起他连连批评，立即笞责。

就这样，他在父母亲的慈爱严教中长大。

他后来在《九十自述》中回忆父母说：“据家人说，我的外形象母。她白净清秀，颇有威仪。但在神态和性情上，我秉承父亲的成份居多。我怎样也记不起他发怒的样子，在我的脑海中，他是个典型的读书人，谈吐斯文，待人和气。最难忘的是他的笑容，温善可亲，好似春天的阳光。‘春风风人’一语，用在他身上，非常恰当。从他，我想到身教的重要。

“父亲是我的启蒙老师，四五岁的时候，我开始到塾馆上学。那时的小孩真是心无二用。天不亮起床，草草洗脸、吃饭，就跑到学堂，一直读到中午。回家吃午饭。再回学校，读到晚饭时间。饭后在暗淡的菜油灯下，温习一天的功课。除了年节，没有假期，也没有周末。

“读的是传统的教科书：《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《书经》《诗经》。

“虽然读的书，半懂非懂，但我不以为苦，从不逃学。老天给我的记忆力颇强，读一二遍就能背。”

二

晏阳初的父亲，深知“书香之外另有世界，西学乃潮流所趋”，于是与时俱进的父亲在1903年毅然决定，送他去400里外的保宁府（今四川阆中市），进入基督教中国内地会（land　Mission）创办的西学堂接受新学。

中国内地会是为了向中国没有教堂的内陆省县推进教务。有个姚牧师建议教会在沿海设立西学堂，创办教育以灌输西洋新知识。1901年夏义和团失败后，清廷为缓和民意，下令书院改学堂，并选派留学生出洋。1902年，保宁西学堂成立，开始招收14到18岁少年入学。

1903年，晏阳初刚10岁，就在父母鼓励下，随长兄离家步行前往保宁府。这途中，他和背着盐包的劳工同行，第一次接触了劳工劳力，这在他幼小的心灵留下了深刻的印象。

他和长兄还有劳工步行了5天，才在夜幕降临时到达保宁府西学堂，姚牧师满脸笑容的迎接了他们。

他被留在学堂，与20多个比自己高大的同学住下，长兄却去了客栈。虽然他疲倦不堪，却怎么也睡不着，他想到大哥明日就要启程回家，自己看不到亲人，又在陌生的环境，自己如何能挺过去？越想越担心，最后忍不住大声啼哭，姚牧师听到后赶来安慰，他只得强忍着不哭出声。

第二天，姚牧师就找到他大哥说：“这孩子太小，你还是把他带回去，等两三年再来吧。”大哥找到他转述了姚牧师的话，他听后心想：爹娘满怀希望送自己来上学，就这样回去，哪有脸见人？于是他就求大哥给姚牧师求求情，让他再试一晚上，再决定去留。

当晚，他虽然依然想家，眼泪直流，但是却一直忍着不发出声音。终于，姚牧师同意他留下来了。

西学堂开设有英语、算学、历史、地理、化学等课，各科课本图文并茂，加上姚牧师讲解详细，使他眼界大开，知道了宇宙的奇妙、世界的旷远。每日的体操、唱歌和课外游戏，让他从小养成了对音乐唱歌和户外运动的良好嗜好。