“随着人类经济的发展,任何一种政体都会体现出时代的局限性,进而失去他的先进性与正当性。”
“你!”
林奇愤怒。
他第一次从理论上被赵国栋驳倒。
全场,却响起了雷动的掌声。
郝建民眼睛放光,忍不住站起来,给赵国栋鼓掌:“说得好!说得太好了!”
他之前还埋怨赵国栋与林奇发生冲突,但听了赵国栋力挽狂澜、有理有据的严肃驳斥,印象180度大转弯。
他的部下宁泽涛,关键时刻掉链子,让他深感失望,又十分焦急。
外交场,是没有硝烟的战场。
言语,就是外交官的武器。
外交官的交锋,是代表两国利益、真正的唇枪舌战。
一旦外交言语交锋失利,就有辱国格,可能大大损害国家利益。
别看郝建民刚才风度翩翩,说什么非正式场合,但都恨不得亲自冲上去,与林奇大战三百合。
两国外交界,哪有什么非正式?
被人当面指着鼻子骂祖国,还不能有力反驳,就是外交官的失职!
赵国栋运用纯正马克思主义政治经济学理论,反驳林奇的历史终结论,无论立论、推论还是结论,都明显高出一个段位,让郁闷了一晚上的郝建民大大解气。
一旁老美大使魏克杰,脸色阴沉。
赵国栋步步紧逼:“再者,决定一个国家政治体制的,并非只是经济的因素,还有历史、文化、地理等等因素。”
“同样是发达资本主义国家,米国、霓虹、徳国的资本主义政体、运行方式就很大不同。”
“都说米国皿煮、自由,但米国的皿煮自由,一如古希腊、古罗马的,是极其狭隘的,有限的!米国对原住民印第安人、非洲黑奴、妇女甚至少数族裔,历史上就长期存在种族隔离、种族歧视乃至种族灭绝政策!”
“畜奴州和种族歧视长期共存,也不允许共产主义意识广泛传播,米国妇女直到19世纪中叶,才获得了投票权,可以参与政治活动等等。所谓“民主自由政体”,并不是真正“自由”、“民主”。至少,对于被屠杀的5000多万印第安人、被贩卖的几千万黑奴,还有被埋在太平洋铁路下的十几万华工冤魂,只是荒唐、讽刺!”
“如果这样所谓的皿煮,能成为历史终结者,那真是人类历史的极大讽刺与悲哀!”
“哗!!”
全场起立,热烈鼓掌。
全场的赛力斯人,都在拼命鼓掌。
郝建民都激动地满脸通红,给赵国栋站起来鼓掌。
赵国栋的话,反驳林奇的“历史终结”,反驳民煮、自由太有力、太解气了!
而驻华大使魏克杰,林奇,还有代表团成员,个个脸色憋成猪肝,怒火直喷,但瞠目结舌,无言反驳。
林奇急于反驳,想要找出结论,却一时半刻、怎么也反驳不起来。