天心书盟

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酒水入碗，琅琅音色，溅起水花少许。月光觅着水花斜斜而入，好似在桌上留下一道白霜，模糊映出二人倒影。

交杯换盏，直到风月事尽，赵松年差人去书房中取出自己早已整理好的，却还来不及交给陆安的文稿。

“这是近二十年来，科举省试前三、殿试前三的文章，先生的学问水平自然不需要与旁人一样，参考其中文风文意，但可以看一看这些年考官的偏向——我猜今年也当是万变不离其宗。”

陆安拱手道谢，收下了这沓文稿。

随后，二人就开始顺势聊起了官场，也不聊别的，就聊大薪的官制，避免陆安进官场之后，两眼一摸瞎。

——你说你要变法，连具体官制都没摸明白，谁能信你能把法变好？

大薪的官制和大宋的官制一样，直让人看得眼花缭乱，头晕脑胀。

比如，寄禄官和职事官，寄禄官代表品阶、禄秩，职事官才代表着官员的职务，也就是差遣。

在大薪，你只认识一个官员的职名是不够的，你还得看他有什么差遣，那才是实权所在。

那怎么看差遣呢？看官职前面的字。

比如一个人的官职是“行某某官”，那就是官高职卑；而一个人的官职是“守某某官”，那就是官卑职高。

但这还不够，这只是低一品高一品时的用词。

如果官比职低二品，那用字就得是“试某某官”，譬如：大中大夫、试工部尚书，意思就是一个人官位在大中大夫（从四品）上，但他的工作职权是工部尚书（从二品）的工作职权。

除此之外，还有“判、知、权、权发遣、领、摄、签书、兼、监、直、勾、管勾、提举、提点”这些前置字眼，每一个都有不同含义，不能乱用。

而且，高官一个人会有好几个头衔，官越高，衔结得越长，这种时候也需要仔细分辨那些头衔是什么含义。

比如三苏之一的苏辙，他的结衔是这样的：

大中大夫、提举凤翔府上清太平宫、护军、栾城县开国伯、食邑八百户、实封八百户。

从前到后，依次是：寄禄官、职事官、勋、爵、食邑、食实封。

这还好，才六个，有的结衔至少十个，看得人实在头疼。

赵松年自己也头疼，但他还是极详细地把这些事情掰碎说给陆安听。

陆安听得也很认真，她虽是汉语言文学的，但对宋的官职了解不深，如今正好把这部分短板补上。

等说完之后，赵松年感觉自己快撒手人寰了，酒水一饮，大叫三声：“烦烦烦！”

又道：“不如谶纬！不如谶纬！”

陆安笑道：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之——董仲舒之言，郎君竟信这个？”

赵松年哈哈一笑，道：“自是信的。”

他道：“汉宣帝年间，有人观天象，言汉家天下二百一十年时便会迎来终结。汉初至哀帝元年，正二百一十年，天命啊，实在玄妙。”

又道：“还有那‘井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门’的谶言，井水属阴，灶烟属阳，玉堂和金门又是帝王之所，那井水溢出，去了玉堂，岂非是窃取皇权？后来王莽果真篡汉了。他又是当朝太皇太后的侄子，为外戚，正属阴。”

“还有汉哀帝年间，有一谶言：汉家历运中衰，当再受命。王莽篡汉后，就是光武中兴，岂不是正应这‘再受命’之言？”

赵松年说得兴致勃勃，陆安便也听得饶有兴味。区别在于，前者是真信，后者权当故事在听。

正在此时，亭外传来清笑声，赵松年面色如常，只看过去，问：“谁来了？”

亭外便是一声回应：“赵郎约我下棋，久久不见，我来寻你，你却在这儿与人大谈谶言，倒还问我是谁？”

有人走近，便见是那知州张晱，正扬眉瞧着他们。

赵松年这才想起来自己有约的事，全怪他一看那首小诗就昏了神。这要是夏日，手边有扇，他都要执扇遮脸了。但此刻只能捧起热酒，咳嗽一声：“州尊恕罪，不如来吃酒？”

*

房州知州落座落得毫不客气，先看陆安：“九郎对谶言感兴趣？”

陆安“唔”了一声，委婉道：“听赵官人谈及，倒着实有趣。”

意思就是：我其实没有感兴趣，只是恰好赵提学说到了，我听着有点有意思，就继续听下去了。

房州知州放下心来。

他对谶言不是很信，只觉得这些话是牵强附会，可九郎十七八岁，正是对世间万物好奇之事，万一道路一歪，跑去研究神学研究天象研究谶言了，那大薪文坛怎么办！大薪政坛又怎么办！

——最重要的是，官家一定会把没有阻止九郎的他扔油锅里涮一千遍一千遍的！